北大王海明教授最近同《中国青年报》记者发表谈话，谈话的主旨是同范跑跑划清界限，北大是北大，范跑跑是范跑跑，其间风马牛不相及。辉山兰狐有个狐毛病，那就是，特别反感同属于“食肉目”的“叫兽”一类东东，尤其是当他们（它们）公开作秀的时候。这次对于王教授批判范跑跑也是一样。王教授在批判范跑跑时，虽然没有“郭跳跳”跳得高，但却引经据典，心狠手辣，一棒子打杀，说范跑跑诚实而不知耻，已经“没得救了”。王海明教授叫的声调不高，但却别有特色，所以可赋予“王叫叫”的浑号，以区别于“郭跳跳”之跳。

作为北大哲学系教授说出如此绝对化的议论，堪称“拍案惊奇”，话外音是范跑跑此人天生卑鄙，不能挽救，所以其劣根性同在北大接受教育无关。看，轻轻引用了王夫之的一句话，“诚实而不知耻不如虚伪而知耻”，就把北大同范跑跑划清了界限，北大不是不尽力，只怪范跑跑“诚实而不知耻”，没得救了。

范跑跑的错误主要是在生死关头表现出了私心，这也未必是个别社会现象，见死不救的新闻几乎每天都能看见。辉山兰狐不信，北大现在每年毕业近万毕业生，都毫无私心杂念。2002年北大研究生黄建军状告北大教授韩茂莉“师德沦丧与学术腐败”，不管此案的结局如何，反正原被告之一必有一人有私心。至于揭发北大教授涉嫌抄袭的事例有多起，在这种学术腐败环境下，出了范跑跑这样的学生，怎能说同北大无关？有了私心而不诚实，还可以教育，有了私心而诚实反没得救，虽然拉古人遗训的大旗唬人，也难以令人信服。

社会主义中国虽然总在人权问题上被西方抹黑，但却有着保护教育战争罪犯的光辉历史记录，那些日本战犯被成功改造而释放回日本的感人事例先不说，就以对解放战争中俘获的许多国民党名将的教育来说，就完全证明王海明教授“诚实而不知耻”“没得救了”的论点不成立，像杜聿明将军，有人能举出他不诚实的记录吗？没有，但他站在蒋介石的立场上，死心塌地为蒋介石的反*共立场卖命，是光荣呢还是耻辱？站在新中国的立场上来看，杜聿明将军就是典型的“诚实而不知耻”的样板，按王海明教授的观点，他是“没得救了”，必须枪毙，但中国共产党人是讲辩证法的，一向主张可以让事物向其反面转化，事实上，经过共产主义教育，杜聿明将军最后放弃了他的反*共立场，走到中国人民的怀抱中来了。这不奇怪，杜聿明将军尽管有反*共的历史，但他毕竟也是一个爱国者，既然事实证明只有共产主义能救中国，三民主义不中用，怎会没有接受教育的前提呢？

王海明教授是哲学系教授，是不是北大哲学系现在已经放弃了马克斯主义和毛泽东思想的教育，已经不再教授辩证唯物主义了，所以才说出了范跑跑“诚实而不知耻没得救了”这样的昏话。

北大是全中国人民景仰的学府，是教书育人的圣地，现在王海明却以北大教授之尊，公开兜售教育无能论，这同“四人帮”在文革期间兜售的教育无用论在思想体系上是一致的，都是一种思想僵化的教条主义，是反马克思主义哲学思想的思想体系，北大哲学系的教授是如此的水平低下，给北大丢脸的指数要远远高于区区一个范跑跑。

辉山兰狐坚定地认为，新中国的教育思想体系连战犯都教育好了，尽管范跑跑有错，思想也较为顽固，却还是可以教育好的，因为范跑跑本人从事的职业就是教书育人，有对他进行思想改造的基础，因而是可以教育好的，所以辉山兰狐坚决反对王海明的范跑跑无可救药的观点。