据报道，海基、海协两会在端午节后就要在北京复谈了，民进党团的立委就Chinese Taipei怎么翻译的问题同赖幸媛纠缠，是应翻译成“中华台北”呢？还是“中国的台北”？民进党立委叶宜津更说，“无论是大本的字典，英文字典，还是小本的英文字典，Chinese都是‘中国的’那Chinese Taipei不是中国的台北是什么？”

看了这一报道，辉山兰狐真要笑破狐肚皮了，原来台湾地区的教育水平如此差，连这样简单的词语辩析都搞不清，难怪马英九要承认大陆学历，开放大陆学子到台湾，绿营立委们要吓得屁滚尿流了，原来他们确实竞争不过普通的大陆高校毕业生。像辨别Chinese的词义问题，根本就不用查字典，更别说去查“大本的字典”了，赖幸媛是主张一中各表的，台湾当局如何表达一中呢？就是中国的国号叫“中华民国”，要翻译成英文，就是“Republic of  China”，
China的基本意义就是中国，但在这里却表达成中华，中国是华夏民族国家的简称，而中华则是华夏民族的简称。要按民进党立委叶宜津的英语水平，“Republic of  China”就是“中国的共和国”了，可是用“Republic of  China”来表达汉语“中华民国”，已经用了大约一个世纪了，怎就没有任何人按民进党立委叶宜津的思维方式来理解呢？国内外的所有人都没有纠缠过China一词代表中国还是代表中华，因为这本不是问题。

Chinese不过是China的形容词变形，除去语法功能的区别外，词的基本意义没有区别，外国人并不去理会Chinese是表达“中华的”，还是表达“中国的”，因为对于老外来说，Chinese就是Chinese，中国人如何理解，如何翻译是中国人的事。

既然是一中各表，即使把Chinese Taipei理解成“中国的台北”也没有把台湾矮化的意思，因为台湾当局表达的“中国”就是“中华民国”，若不怕费事，大可以把Chinese Taipei理解成“中华民国的台北”，赖幸媛好象是留洋英国的高材生，怎就连这一简单的英语词义辩析问题都让人问得张口结舌？实在叫人不敢恭维。

海峡两岸的人民都承认世界上只有一个中国，但海峡两岸有各自表述的中国名称，这就叫“九二共识”，翻译成英语，则用China来表达共识的中国，大陆方面则把China作为People's Republic of China的简称，台湾方面则把China作为Republic of China的简称，这就叫一中各表。这个问题本来就是一种求同存异的模糊认识，符合海峡两岸人民的利益，民进党团的立委们非要在China或Chinese这类词汇上纠缠，除了肆意想破坏海峡两岸刚建立起的和谐关系外，看不出有别的居心。然而就是找别扭，也应找点高明的别扭，不能低能到把字典当台独的基础，干老鼠嗑书——咬文嚼字的小钩当。

辉山兰狐最后再给民进党的立委们上点外语的启蒙课，中外文翻译不能死死依靠字典，在中外文字典中，除专有名词外，绝大多数词汇都不是完全的同义词，只在特定使用的场合。两个中外词汇才是同义词，不信就把“China”和“中国”两个词汇的意义比比看，是否完全一样，“中国”还可以指大陆的中原地区，日本列岛的一个地区，而“China”就不具有这种意义。而“China”来源于“瓷器”的音译，“中国”一词却不具备这一含义。可见靠字典搞台独没有出路，总不能把Chinese Taipei理解成“瓷器的台湾”吧？另外，字典的词汇解释只记录常用的和过去的词汇意义，不能及时反映语言在发展中的意义。任何语言的词汇的含义都会在社会发展中有所发展，展示出语言的生命力。一旦某个民族的语言停止发展了，那这个民族也就濒临消亡了。政党也是一样，在民进党的语言中，Chinese只表达“中国的”，而不表达“中华的”，说明民进党的语言总是停留在台独立场上，这也就意味着民进党距离消亡不远了，除了干咬文嚼字的小钩当外，不能在社会治理上有所作为了。民进党倘若还要生存，则就必须看到和顺应台湾人民的民意走向，否则只有自取灭亡一种结局。