辉山兰狐:强调共识还是强调各表
2008-05-04 16:58:33.0

 

 

在台湾舆论界的质疑声中,准“陆委会”主委赖幸媛频频表示,他支持“九二共识一中各表”。谁都知道,赖幸媛是个台独份子,作为台独份子,她表明态度支持“九二共识一中各表”,是否放弃了她的台独立场了呢?非也。她若放弃了台独立场,起用她作为准“陆委会”主委,岂能对绿色选民有凝聚作用?别看她表示了支持“九二共识一中各表”的立场,不论是台湾地区的蓝营选民还是绿营选民都很清楚她的立场,那就是她坚持绿色的“九二共识”内涵,因为在台湾,有一个“九二共识”的蓝绿各表的内涵。

 

所谓“九二共识”和“一中各表”本来就是密不可分的,但单从字面上看,台湾蓝绿两方都可接受。台独“叫夫”李登辉(注:自命为“教父”,实际上是个“叫夫”,一个只能变着法儿喊“台独”的大喊大叫的东东)就很看中“一中各表”。

 

既然“九二共识”和“一中各表”密不可分,但现在李登辉和赖幸媛却区分的清清楚楚。那就是只要各表,不要共识。想要改善两岸对立的局面,共识是基础,共识是什么,那就是一个中国,而各表则是两岸当局目前存在的分歧,需要用诚意、智慧、时间、耐心来克服。只强调各表,实际上是坚持分歧而不承认共识。若永远坚持那个各表,就是事实上承认两个中国,所谓一个中国的共识基础也就不存在了。可见,九二共识正在逐渐被台独份子利用,片面地加入两个中国的私货。

 

对于一中各表的表达,大陆的表达很清晰,从来都没有改变过,其内涵是世界上只有一个中国,那就是中华人民共和国,而台湾是中国领土不可分割的一部分。李登辉、赖幸媛甚至是马英九是如何表达的呢?他们先前说“中华民国是台湾”,现在则称“中华民国在台湾”。自从李登辉取消了台湾省和福建省(金、马、澎)后,就已经和大陆划清了界限,这就是李登辉的“两个中国论”或“一中一台论”,至于陈水扁要搞所谓“法理台独”,不过是把李登辉的路线写到纸上而已,并没有创意。到了马英九接过李登辉的“腔”后,虽然把“中华民国是台湾”改成“中华民国在台湾”,那只是骗人的把戏,“中华民国”只在台湾,不在别处,同“中华民国是台湾”有何区别?

 

对于马英九的小把戏,台湾的有识之士看得很清楚,台湾大学政治学系专教授石之瑜就向马英九叫了一板,说是你马英九既然不主张台独,而是主张“中华民国在台湾”,那就“画一张中国地图交给海基会,大陆也画一张交给海协会,两张地图都不必标上国名或地名,以免尴尬,然后比一下是否轮廓相同,如此立刻就可以知道,马英九的一个中国的内涵,到底是不是台独或两个中国”。

 

若马英九不搞台独,两张的地图轮廓也可能有点区别。因为当年蒋介石虽然退守台湾,但他的“中华民国”版图不仅包括大陆和台湾,甚至包括外蒙古。虽然蒋介石被迫承认了斯大林的要挟,承认外蒙古的现状应于维持(即承认外蒙古独立),但在同苏联断交后,无需继续遵守美苏之间的的“幕尼黑”式交易。只是到了李登辉掌权后,才“大方地”放弃了“中华民国”的大块领土,作起了“两个中国”的台独梦。马英九既然表示不继承李登辉路线,那就不妨画一张“中华民国”的地图。不会画也不要紧,可以用嘴说说看,除台湾外是否还有福建、西藏、西康、绥远、热河、合江、辽东、辽西等三十几个省。大陆在1950年后改变的省区建制,马英九大可以在一中各表中,不予承认。

 

从以上分析可知,在“一中各表”的内涵中,马英九正以强调“各表”为借口,偷偷地塞入台独的内涵,这是海内外所有华人都必须警惕的。马英九是头倔驴,不用鞭子鞭策,他不会主动往改善两岸关系的路上走。当他任命赖幸媛后,被台湾的舆论一逼,使赖女由强调“一中各表”回到承认“九二共识”,而马英九也从强调“一中各表”回到强调“九二共识”,改了口是否也改了心,不那么容易,所以今后必须不断地挥鞭驱马,不让他偏离中国国共两党已经达成的共识轨道,并能向前走,不走回头路。


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